No solo con las armas / Non solum armis

Pérez, Manuel; Parodi, Claudia; Rodríguez, Jimena (eds.)
No solo con las armas/Non solum armis. Cultura y poder en la Nueva España.
Madrid / Frankfurt: Iberoamericana / Vervuert, 2014.

521775Diego Saavedra Fajardo, en su Idea de un príncipe político cristiano (1640), resumía las preocupaciones de una época signada por el sostenimiento de un proyecto de expansión política, económica y militar sin precedentes. Es por ello que hemos tomado, del mote de uno de sus emblemas, la expresión: Non solum armis (Empresa 4) —que a su vez proviene de las Institutiones de Justiniano: “Imperatoriam maiestatem non solum armis decoratam”— para proponer una mirada sobre los diversos rostros que podía tomar el ejercicio del poder en el mundo novohispano.

El libro se divide en dos secciones –“De potestatis saecularis” y “De potestatis religionis”–, que apuntan a las dos dimensiones que tomó el ejercicio del poder colonial: el civil y el religioso; toda vez que, desde una perspectiva jurídica y teológica, la justificación de la conquista militar por parte de la monarquía hispánica fue, justamente, la propagación del Evangelio, como quedó asentado no solo en las bulas alejandrinas sino, sobre todo, en los “justos títulos” que legitimaban el dominio español sobre el Nuevo Mundo. Por ello es que la cristianización fue un asunto político y religioso de la mayor importancia,q ue no solo pasaba por la enseñanza de la doctrina cristiana, sino también por la articulación de una política dedicada a la eliminación de los vestigios de las religiones prehispánicas; del mismo modo en que el poder civil quedaba subordinado al cumplimiento de deberes religiosos y obligaciones políticas de la Corona para con la Iglesia.

En el Grupo de Investigación “Cultura en la Nueva España: Crónica, Retórica y Semántica”, coordinado por Claudia Parodi, Jimena Rodríguez y Manuel Pérez (e iniciado con el apoyo de una Collaborative Grant de UCMEXUS: CN-10-401), nos hemos propuesto discutir sistemáticamente diversos temas novohispanos en sendos foros propuestos al efecto. En este sentido, este libro continúa la reflexión iniciada en Centro y periferia: cultura, lengua y literatura virreinales en América (Iberoamericana/Vervuert, 2011) y La resignificación del Nuevo Mundo. Crónica, retórica y semántica en la América virreinal (Iberoamericana/Vervuert, 2013).

Manuel Pérez es profesor-investigador en la Universidad Autónoma de San Luis Potosí.

Claudia Parodi es profesora e investigadora en el Departamento de Español y Portugués de University of California Los Angeles.

Jimena Rodríguez pertenece al Centro de Estudios Coloniales de University of California Los Angeles y es profesora en el Departamento de Español y Portugués.

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Fronteras de la Historia: call for papers

La revista Fronteras de la Historia, publicación del Instituto Colombiano de Antropología e Historia especializada en historia colonial latinoamericana, se encuentra en este momento recibiendo colaboraciones para el volumen 20-1 (2015). El plazo para  recibir artículos y reseñas bibliográficas es hasta el 31 de julio de 2014. Invitamos a todos los interesados en participar en esta convocatoria a enviarnos sus manuscritos. La revista recibe contribuciones inéditas en el área de la historia colonial latinoamericana (siglos XVI al XIX) y reseñas de libros cuya importancia sea fundamental para el avance de la discusión dentro de la disciplina. Los originales sometidos a consideración deben presentarse con el siguiente formato:

Letra Times New Roman, 12 puntos, espacio sencillo, tamaño carta, con márgenes iguales de 3 cm. Se debe enviar una versión del artículo en formato de Word para Windows. Los artículos deben tener una extensión máxima de 60.000 caracteres con espacios, es decir, unas 20 a 25 páginas aproximadamente. No se recibirán manuscritos que superen este tamaño. Debe incluir todos los datos del autor y un resumen en español y en inglés, que no supere los 800 caracteres con espacios (5 o 6 líneas). Las reseñas de libros no deben superar los 15.000 caracteres con espacios (3 o 4 páginas). Se acepta el envío de artículos por correo electrónico, siguiendo las mismas especificaciones a las siguientes direcciones:

fronterasdelahistoria@gmail.com
jgamboa@icanh.gov.co

Fronteras de la Historia se orienta por las normas de citación bibliográfica del MLA Handbook for Writers of Research Papers. Se recomienda a los autores tenerlo en cuenta. Si se incluyen mapas, ilustraciones, tablas o cualquier tipo de gráfico explicativo dentro del documento, se pide una copia en blanco y negro, con su respectiva fuente; para fotografías se debe anexar el archivo en formato TIFF con una resolución mínima de 300 dpi. Los derechos de reproducción, cuando sean necesarios, serán gestionados por el autor del artículo.

Una vez cerrada la convocatoria, los manuscritos serán sometidos a la evaluación de dos jurados externos y el resultado se dará a conocer en los meses siguientes. Los autores serán informados oportunamente de todo el proceso.

Para más información sobre la revista pueden visitar su página web, en la sección “Publicaciones” y unirse a sus redes sociales:

Facebook: https://www.facebook.com/FronterasDeLaHistoria
Twitter: https://twitter.com/FrontHistoria

Call for essays para el monográfico “Colonialismo Sur”

Las profesoras Ana María Presta (U. de Buenos Aires-CONICET) y Gladys Ilarregui (U. of Delaware) son las editoras del volumen monográfico para el que se está convocando un “Call for essays / Convocatoria a contribuciones”:

30003417608Conversaciones en torno al sur colonial: Modelo interdisciplinarioEste libro se propone un abordaje y una respuesta interdisciplinaria a las experiencias, materialidades y representaciones resultantes de la implantación, desarrollo, consolidación y prácticas sociales específicamente coloniales situadas en el sur. Se trata de develar, reconstruir y estudiar fenómenos locales y regionales surgidos de los distintos actores sociales como respuestas a los desplazamientos trasatlánticos y transcontinentales que se produjeron en las colonias castellanas preferentemente entre los siglos XVI y XVII y que implantaron un sistema de dominación que operó cambios cualitativos en las poblaciones nativas que convivieron con los colonizadores desarrollando prácticas de adaptación, negociación, resistencia y confrontación al nuevo orden, las cuales se espera revelar.

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